评述普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”

来源：学生作业帮助网编辑：作业帮时间：2024/04/25 13:12:04

评述普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”
评述普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”

评述普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”
1肯定了人意识的能动作用,肯定了人的价值与尊严,是西方人文主义的滥觞
2但其过分强调人的意识的能动作用,忽视了客观世界的物质性,没有认识到意识是对客观存在的反映属于唯心主义世界观
3违背了真理的客观性,否认了人类思想的共识,也没有承认实践的作用,属于唯心主义认识论

由过去诸神至上到以人作为万物的尺度，体现了早期的人文主义。
这句话被人们理解为每个人都是万物的尺度，当人们之间发生意见分歧时没有客观真理作为评价谁对谁错的标准。在本质上是怀疑主义，其认识论基础是感觉的欺骗性。是哲学上的相对论和怀疑论的早期表现。...

全部展开

由过去诸神至上到以人作为万物的尺度，体现了早期的人文主义。
这句话被人们理解为每个人都是万物的尺度，当人们之间发生意见分歧时没有客观真理作为评价谁对谁错的标准。在本质上是怀疑主义，其认识论基础是感觉的欺骗性。是哲学上的相对论和怀疑论的早期表现。

收起

马克思批判了费尔巴哈的古典哲学，认为他进入了历史的观察就变成了唯心主义，究其原因是因为他把人的活动看做客体，没有认识到人的主体性，把人和自然等同起来，认为历史也和自然一样，不知道历史是人所创造。我觉得从人的主体性即历史中的主观能动性来看这一命题层次更清晰明确。人既已创造历史，还不能丈量万物？...

全部展开

马克思批判了费尔巴哈的古典哲学，认为他进入了历史的观察就变成了唯心主义，究其原因是因为他把人的活动看做客体，没有认识到人的主体性，把人和自然等同起来，认为历史也和自然一样，不知道历史是人所创造。我觉得从人的主体性即历史中的主观能动性来看这一命题层次更清晰明确。人既已创造历史，还不能丈量万物？

收起

价值观，只有人才有价值观，才会评价一个事物好，或者是不好。所以人才是评价万物的尺度

评述普罗泰戈拉：“人是万物的尺度” 普罗太格拉的“人是万物的尺度”解读康德的认识论原点和普罗泰戈拉的人是万物的尺度有什么异同? 对普罗泰戈拉“人是万物的尺度”这一哲学命题的批判 “人是万物的尺度”是谁的名言（） A.普罗泰戈拉 B.苏格拉底“人是万物的尺度”是谁的名言（）A.普罗泰戈拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.安提丰普罗泰格拉提出人是万物的尺度心是万物的本原他们共同强调的是什么? 据普罗泰格拉的“人是万物的尺度”回答他的观点有何积极意义? 人是万物的尺度.jin5普罗泰戈拉留传下来的最主要的哲学名言就是在《论真理》中说的：“人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在.”他这里说的人就是指人的感觉.事物是什么, 人是万物的尺度吗? 怎样评价人是万物的尺度如何理解人是万物的尺度人是万物的尺度是什么意思? 如何理解：人是万物的尺度人是万物的尺度是谁说的高手进（神马老师之类就算啦）材料一：人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度.————普罗塔哥拉材料二：人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性人是万物的尺度的含义是什么? “人是万物的尺度”是谁的名言? 人是万物的尺度是谁的名言?