黄帝内经中的的五脏相生相克规律是否反映客观事实

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/04 08:39:01
黄帝内经中的的五脏相生相克规律是否反映客观事实

黄帝内经中的的五脏相生相克规律是否反映客观事实
黄帝内经中的的五脏相生相克规律是否反映客观事实

黄帝内经中的的五脏相生相克规律是否反映客观事实

非常正确!

笼统地回答:基本上反映了客观事实。
为什么这么说呢?因为首先要搞清楚事物原型和模型区别。
所有的医学理论都是基于人体(原型)的模型提出的,可以说医学理论的正确性在很大程度上取决于构建模型与原型的拟合程度,当然这种拟合程度不可能是100%的。
用现代的标准来看,《内经》的理论体系还不够完善,至少文字记录的不够,但是其中的人体脏腑模型的构建是建立在长期的观察基础之上的,是能够反...

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笼统地回答:基本上反映了客观事实。
为什么这么说呢?因为首先要搞清楚事物原型和模型区别。
所有的医学理论都是基于人体(原型)的模型提出的,可以说医学理论的正确性在很大程度上取决于构建模型与原型的拟合程度,当然这种拟合程度不可能是100%的。
用现代的标准来看,《内经》的理论体系还不够完善,至少文字记录的不够,但是其中的人体脏腑模型的构建是建立在长期的观察基础之上的,是能够反映客观事实的。
另外,《内经》中的五脏相生相克规律是沿袭五行生克规律来对五脏关系进行的总结。要正确理解五脏生克规律,不但要熟悉五行,更重要的是要在临床体会人体脏腑机能以及疾病的征候变化规律,此时的五行生克规律是作为一种线索,而不是一种刻板的教条。
只有这样,才能够深刻地体会到《内经》中的五脏生克规律到底在讲述什么样的情景。否则,单纯靠五行生克的模型内容强加于人体,其实则是本末倒置了。然而目前大多数外行,甚至是某些业内人士都有这样搞倾向,搞来搞去就是越来越歪曲经旨,将医学理论脱离临床从而“上升”成为纯哲学理论。其结果不外是,中医的基础理论最终“只可远观而不可亵玩焉”。

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非常有道理.