王阳明是谁?谁看过他的文章介绍一下!

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 16:17:38
王阳明是谁?谁看过他的文章介绍一下!

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王阳明,明代哲学家,浙江余姚人,曾任兵部尚书等要职,晚年奉旨南巡,途径大余青龙赤江古码头,病故于船上,后人在此建亭以示纪念.亭中是一座大理石碑,碑西面阴刻“王阳明先生落星处”、“日本九州大学名誉教授冈田武彦手书”.该亭距县城13公里,每年都有大批日本及东南亚国家的学者前来凭吊.
王阳明记功碑
在古代,大的征战之后,胜利的一方,大都会在战地附近刻石记功.庐山也有一处这样的地方.
在秀峰境内的李璟读书台下,有一块数丈见方的石壁.石壁上有三处石刻:中间是宋大诗人、书法家黄庭坚书的《七佛偈》,右边是明代徐岱的诗,左边是王阳明平定朱宸濠叛乱后在此勒石记功写的碑文,人称记功碑.碑文共136个字,字体庄重遒劲,入石三分.后人评述此碑刻云:
此山此刻同不朽,风雷呵护森光芒.
王守仁(公元1472—1528年),字伯安,因筑室读书于故乡阳明洞,世称阳明先生.王阳明系浙江人,是我国古代有名的哲学家、教育家、政治家和军事家,曾任提督军务都御史.明正德十四年(公元1519年)6月14日,明王朝宗室宁王朱宸濠在南昌起兵谋反,叛军十万,势如破竹,陷南康,下九江,顺流而下.一路克安庆,逼南京,大有挥戈北上直取京城之势,明朝廷上下震动,惊慌失措.这时,驻守在丰城的赣南巡抚王阳明迅速赶到吉安,果断决策,调集军队,直捣叛军老巢南昌.宸濠闻讯,急忙回师救援,王阳明与叛军大战鄱阳湖,仅用了35天时间,王阳明就大败叛军,在南昌附近的生米街生擒朱宸濠.一场危及江山社稷的大叛乱几乎是在谈笑间平定了.可是,王阳明立了如此大功,不但没有得到朝廷的奖赏,反而遭到一系列的毁谤与陷害.明武宗甚至觉得王阳明这么快就轻而易举平定了叛乱丢了自己的面子,认为像这样的战斗应由他亲自带兵南征才能显示“皇威”.宦官张忠之流又诬陷他与宸濠串通,武宗竟要王阳明放了宸濠让他率军与朱宸濠再战……在这种情况下,王阳明连夜赶到钱塘,将宸濠交给太监,同时遵照武宗的旨意,重新报捷,将平叛的胜利归功于武宗.这样顾全了皇帝的面子,才保证了王阳明的身家性命.
第二年正月三十日,王阳明到开先寺(即今秀峰寺),刻石记功.记功碑上称颂武宗的“皇威神武”“亲统六师临讨,遂俘宸濠以归.”在短短的碑文中,王阳明也隐隐表达了自己难言的复杂心情.
大概这次刻石记功时,开先寺一带的景色给王阳明很深的印象,他十分喜爱这个地方.这年3月,他又一次来到开先寺.徜徉林中,沉吟水畔,这清幽山水,这林涛泉石和众多的人文胜迹,使他联想到自己的宦海浮沉、坎坷人生.感慨之余,他写下了好几首诗,来抒发自己内心的烦忧.
其《又重游开先寺题壁》云:
中丞不解了公事,到处看山复寻寺.
尚为妻孥守俸钱,到今未得休官去.
三月开先两度来,寺僧倦客门未开.
山灵似嫌俗士驾,溪风拦路吹人回.
君不见富贵中人如中酒,折腰解醒须五斗.
未妨适意山水间,浮名于我迹何有!
还有一首《龙潭夜坐》云:
何处花香入夜清?石林茅屋隔溪声.
幽人月出每孤往,栖鸟山空时一鸣.
草露不辞芒履湿,松风偏与葛衣轻;
临流欲写猗兰意,江北江南无限情.
诗中表达了作者多么孤独、郁愁、沉重的心情.李璟读书台下的记功碑数百年后依然清晰、醒目,读罢这篇百余字的碑文,再读读上面提到的两首诗,面对石壁,就像是面对一页深沉的历史,透过歌颂天子皇威的碑文,我们可以看到被掩盖的历史的真实面目.
附:《记功碑》全文:
正德,已卯六月乙亥,宸濠以南昌叛,称兵向阙.破南康、九江,攻安庆,远近震动.
七月辛亥,臣守仁以列郡之兵复南昌,宸濠擒,余党悉定.当是时,天子闻变赫怒,亲统六师临讨,遂俘宸濠以归.
于赫皇威,神武不杀.如霆之震,靡击而折.神器有归,孰敢窥窃.天鉴于宸濠,式昭皇灵,以嘉靖我邦国.
正德庚辰正月晦,都督军务都御史王守仁书.从征官属列于左方
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王阳明,又叫王守仁(1472年-1529年),幼名云,字伯安,号阳明子,谥文成,人称王阳明。浙江承宣布政使司绍兴府余姚县(今浙江省余姚县)人。明代最著名的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家和军事家,官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史,因平定宸濠之乱等军功而被封为新建伯,隆庆年间追封侯爵。王守仁是陆王心学之集大成者,非但精通儒、释、道三教,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。

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王阳明,又叫王守仁(1472年-1529年),幼名云,字伯安,号阳明子,谥文成,人称王阳明。浙江承宣布政使司绍兴府余姚县(今浙江省余姚县)人。明代最著名的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家和军事家,官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史,因平定宸濠之乱等军功而被封为新建伯,隆庆年间追封侯爵。王守仁是陆王心学之集大成者,非但精通儒、释、道三教,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。
代表作品: 《王阳明全集》、《传习录》、《大学问》
个人作品
王阳明全集
  卷一 知行录   知行录之一 传习录上 知行录之二 传习录中   知行录之三 传习录下 知行录之四 公移一   知行录之五 公移二 知行录之六 公移三   知行录之七 三征公移逸稿 知行录之八 征藩公移   卷二 静心录   静心录之一 文录一 静心录之二 文录二   静心录之三 文录三 静心录之四 外集三   静心录之五 续编二 静心录之六 续编二   静心录之七 外集一 静心录之八 外集二   静心录之九 诰命·祭文 增补·传记·增补 静心录之十 序说·序跋增补   卷三 悟真录   悟真录之一 文录四 悟真录之二 文录五   悟真录之三 外集四 悟真录之四 外集五   悟真录之五 外集六 悟真录之六 外集七   悟真录之七 续编一 悟真录之八 续编三   悟真录之九 续编四 悟真录之十 补 录   悟真录之十一 世德纪 悟真录之十二 世德纪 附录   卷四 顺生录   顺生录之一 别录一 顺生录之二 别录二   顺生录之三 别录三 顺生录之四 别录四   顺生录之五 别录五 顺生录之六 别录六   顺生录之七 别录七 顺生录之八 年谱一   顺生录之九 年谱二 顺生录之十 年谱三   顺生录之十一 年谱附录一 顺生录之十二 年谱附录二
诗词
  化城寺    化城高处万山深,楼阁凭空上界侵。   天外清秋度明月,人间微雨结轻阴。   钵龙浮处云生座,岩虎归时风满林。   最爱山僧能好事,夜堂灯火伴孤吟。   忆龙泉山   我爱龙泉寺,寺僧颇疏野。   尽日坐井栏,有时卧松下。   一夕别山云,三年走车马。   愧杀岩下泉,朝夕自清泻。   忆诸弟   久别龙山云,时梦龙山雨。   觉来枕簟凉,诸弟在何许。   终年走风尘,何似山中住。   百岁如转蓬,拂衣从此去。   因雨和杜韵   晚堂疏雨暗柴门,忽入残荷泻石盆。   万里沧江生白发,几人灯火坐黄昏。   客途最觉秋先到,荒径谁怜菊尚存。   却忆故园耕钓处,短蓑长笛下江村。   移居胜果寺   江上但知山色好,峰回始见寺门开。   半空虚阁有云住,六月深松无暑来。   病肺正思移枕簟,洗心兼得远尘埃。   富春只尺烟涛外,时倚层霞望钓台。   宿萍乡武云观   晓行山径树高低,雨后春泥没马蹄。   翠色拖云开叠嶂,寒声隔竹隐晴溪。   已闻南去艰舟楫,漫忆东归阻杖藜。   夜宿仙家见明月,清光还似鉴湖西。   夜宿宣风馆   山石崎岖古辙痕,沙溪马渡水犹浑。   夕阳归鸟投深麓,烟火行人望远村。   天际浮云生白发,林间孤月坐黄昏。   越南冀北俱千里,正恐春愁入夜魂。   罗旧驿   客行日日万峰头,山水南来亦胜游。   布谷鸟啼村雨暗,刺桐花暝石溪幽。   蛮烟喜过青杨瘴,乡思愁经芳杜洲。   身在夜郎家万里,五云天北是神州。   沅水驿   辰阳南望接沅州,碧树林中古驿楼。   远客日怜风土异,空山惟见瘴云浮。   耶溪有信从谁问,楚水无情只自流。   却幸此身如野鹤,人间随地可淹留。   兴隆卫书壁   山城高下见楼台,野戍参差暮角催。   贵竹路从峰顶入,夜郎人自日边来。   莺花夹道惊春老,雉堞连云向晚开。   尺素屡题还屡掷,衡阳那有雁飞回。   始得东洞遂改为阳明小洞天   古洞瑀荒僻,虚设疑相待。   披莱历风磴,移居喜幽垲。   营炊就岩窦,放榻依石垒。   穹窒旋薰塞,阿坎仍扫洒。   卷帙漫堆列,樽壶动光彩。   夷居信何陋,恬淡意方在。   岂不桑梓怀,素位聊无悔。   童仆自相语,洞居颇不恶。   人力免结构,天巧谢雕凿。   清泉傍厨下,翠雾还成幕。   我辈日嬉偃,主人自愉乐。   虽无棨戟荣,且远尘嚣聒。   但恐霜雪凝,云深衣絮薄。   我闻莞尔笑,周虑愧尔言。   上古处巢窟,杯饮皆污樽。   沍极阳内伏,石穴多冬暄。   豹隐文始泽,龙蛰身乃存。   岂无数尺榱,轻裘吾不温。   邈矣箪瓢子,此心期与论。   谪居粮绝请学于农将田南山永言寄怀   谪居屡在陈,从者有愠见。   山荒聊可田,钱矰还易办。   夷俗多火耕,放习亦颇便。   及兹春未深,数亩犹足佃。   岂徒实口腹,且以理荒宴。   遗穗及鸟雀,贫寡发余羡。   持耒在明晨,山寒易霜霰。 。。。。。

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王阳明就是王守仁。明朝的一个思想家外加政治家。
写的东西都是文言的。现在有商务印书馆出版的《王阳明文集》,很全的。
王阳明的主张就是跟朱熹唱反调。
朱熹认为要顺应天理,抑制人欲。
王阳明认为天理即人欲,要格物致知,知行合一等等等等。。。。...

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王阳明就是王守仁。明朝的一个思想家外加政治家。
写的东西都是文言的。现在有商务印书馆出版的《王阳明文集》,很全的。
王阳明的主张就是跟朱熹唱反调。
朱熹认为要顺应天理,抑制人欲。
王阳明认为天理即人欲,要格物致知,知行合一等等等等。。。。

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