作业帮材料一：“魏主下诏,以为：北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也.一改姓氏.诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之.”1.魏主指谁?2.本诏令
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/03 04:21:17
材料一：“魏主下诏,以为：北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也.一改姓氏.诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之.”1.魏主指谁?2.本诏令
材料一：“魏主下诏,以为：北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也.一改姓氏.诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之.”
1.魏主指谁?
2.本诏令提出了什么改革?
3.诏令提出这一改革的论据是什么?
4.提出这一论据的意图何在?
材料一：“魏主下诏,以为：北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也.一改姓氏.诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之.”1.魏主指谁?2.本诏令
1、魏王孝文帝
2、说的是北魏孝文帝改革,具体包括改官制、禁胡服、学汉语、通婚姻,改姓氏.这里指的是改姓氏.
3、理论依据为：北魏先祖为黄帝.
4、意图：使得北魏子民更好地接受汉文化.
这段话的意思是：孝文帝颁布诏令,认为（或译为“上书”）：“北方人（当时正值南北朝时期,称晋人为南人）称土为拓,称后（不知如何翻译,可能为“厚”）为跋.魏国宗室（指拓跋氏）的祖先出自黄帝一脉,以土德称王（当时盛行五德说,指金、木、水、火、土五德）,所以称为（姓氏为）拓跋氏.土,颜色为黄色（黄口?）,乃是万物之元（元,起源,这里不宜直译）,（拓跋氏正应土德）,所以应该改姓为元氏.诸位功臣旧族自这一代起,姓氏如果有重叠复杂的,都（应该）改掉.”
附：
改革内容改革概述 孝文帝改革涉及政治、经济、文化等各个领域,范围极其广泛,内容也极为丰富.总体概括起来有以下四点：第一,推行均田制.在均田制的同时又颁布了与之相联系的三长制和租调制.均田制使农民分得了一定数量的土地,将农民牢牢束缚在土地上,成为国家的编户,保证了地主们的基本利益及土地私有制.而租调制则相对减轻了农民的租调负担,改善了农民的生产生活条件,从另一方面促进了生产力的发展.第二,整顿吏治.吏治的败坏不仅激化了社会矛盾,同时也使统治阶级内部产生了矛盾.在这项改革措施中,以“治绩”的好坏为标准.整肃了官僚机构,巩固了封建统治.第三,迁都洛阳.为了接受汉族先进文化,加强对黄河流域的控制,孝文帝决定迁都洛阳.495 年正式迁都洛阳.第四,实行汉制与移风易俗.主要内容有改官制、禁胡服、断北语、改复姓、定族姓、迁都洛阳等,这是孝文帝改革中最重要的措施.推行均田制 推行均田制：即按一定的标准,将国家控制的士地分配给农民耕种,土地不得买卖.均田制推动了北方经济的恢复和发展.