佛与伽叶 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.伽叶:如何能为离于爱者?佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者.伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行

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佛与伽叶 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.伽叶:如何能为离于爱者?佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者.伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行

佛与伽叶 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.伽叶:如何能为离于爱者?佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者.伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行
佛与伽叶 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.伽叶:如何能为离于爱者?佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者.伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会.如何无我无相,无欲无求?佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类.不过是满眼空花,一片虚幻.伽叶:释尊,世人业力无为,何易?佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造.伽叶:世人心里如何能及?佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然.伽叶:有业必有相,相乱人心,如何?佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变.

佛与伽叶 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.伽叶:如何能为离于爱者?佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者.伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行
由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.这句的意思就是.爱能产生忧患.爱能让人恐怖.如果抛弃了爱.那么不会有了忧患.也不会让人恐怖.如何能为离于爱者?于是伽叶就问了啊..怎么才能抛弃爱呢?佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者.无我相.什么叫无我相?相.就是象..现象的意思.这句话想表达的是一种无我的态度.没有你,没有我,没有众生,没有想长寿这个念头,是佛家看破红尘,看待众生众生皆平等的思想

由爱故生忧,由爱故生怖, 由爱故生忧,由爱故生怖,由爱故生恨. 佛与伽叶 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.伽叶:如何能为离于爱者?佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者.伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.摩柯枷叶问:如何能为离于爱者?佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,而法相宛然 由爱故生忧,由忧故生怖.若离于爱者, 由爱故生忧,由忧故生怖.若离于爱者, 由爱故生忧,由爱故生怖,甘不离于爱,无谓忧或怖. 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖这句话的出处 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖,如何做到 由爱故生忧,由爱故生怖.若离于爱者,无忧亦无怖. 由爱故生忧 忧生畏怖 若离于爱 最好可以清楚的告诉我,说这话给我的人是什么心态.我不懂,不好意思.佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.伽叶:如何能为离于爱者?佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.离了爱,这还是人么?正常人? 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.谁能告诉我这句话的含义是什么? “由爱故生忧,由爱故生怖,若是离于爱,无忧亦无怖”的含义.我要的不是翻译,是内涵. 一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.这句话的梵文怎么写,我只有20分了,呃.求梵文写法 梵文写法 “由爱故生忧……无爱亦无怖”这句话出自哪部经书?