点评『骆驼祥子』中的人物形象.祥子和里面的其他人物

点评『骆驼祥子』中的人物形象.祥子和里面的其他人物
点评『骆驼祥子』中的人物形象.
祥子和里面的其他人物

点评『骆驼祥子』中的人物形象.祥子和里面的其他人物
《骆驼祥子》赏析一:
[结合原文分析]
祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者.小说一开始,关于他的外貌的描写,关于他拉车的刻画,都写得很有光彩,简直成了青春、健康和劳动的赞歌.小说又以更多的篇幅,描绘祥子美好的内心世界.当他在曹府拉车,不小心翻了车,车给碰坏了,主人也给摔伤了；他引咎辞工,情愿把工钱退给主人作为赔偿,表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感.在严冬夜晚的小茶馆里,他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥,又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情.这些段落,用朴实无华的笔墨,描写了祥子好的品质.作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的.”
然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子,在人世间却没有能够始终成为一个好人.随着生活愿望的破灭,他成了截然不同的另一个人.“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾”,他掏坏,打架,占便宜,为了几个钱出卖人命.拉车曾经是他唯一的指望,后来却憎恨拉车,厌倦拉车.连他的外貌,也变得肮脏了.小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民.而在祥子前后判若两人的变化中,最重要的是生活态度的改变.他从来不是一个有觉悟的劳动者,更不是什么英雄,但买辆车做个独立劳动者的愿望,毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗,和改变低贱处境的努力,他不向命运低头,他要强,他追求自己的理想.最后却完全安于命运的安排,“将就着活下去是一切,什么也无须乎想了”.他向生活屈服了,忍受着一切侮辱与损害,而没有任何怨尤.
祥子被剥夺掉的,不仅是车子,积蓄,还有作为劳动者的美德,还有奋发向上的生活意志和人生目的.在这里,美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡,而是人物的高尚品格的丧失殆尽,即精神上的毁灭.
人在社会中的生活,受着社会的制约.他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的.祥子的形象,是在当时那个黑暗社会的生活画面上,在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的.他的悲剧,主要是他所生活的那个社会的产物.
最使祥子苦恼的,是无法摆脱虎妞的纠缠.他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系,想方设法避开她.虽然比起大兵和特务,虎妞没有可以任意置他于死地的权力；他把接受虎妞的安排,看作是“投降”.在这件事上,他更加清楚地看到了自己的无能和无力：“命是自己的,可是教别人管着.”这对于腐蚀他的生活意志,打破他的生活愿望,从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落,起了比前面几次打击更为严重的作用.
在这里,阶级对阶级的压迫,不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削,而是表现为深入人物身心的摧残和折磨.祥子不仅不能获得自己所追求的,甚至无法拒绝自己所厌恶的.这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境,是全书最能表现出老舍特长的部分.
[点评]
《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功.在中国现代文学史上,胡适、刘半农、鲁迅等作家都不同侧面地写到了人力车夫,但他们是以一个知识分子居高临下的观察和道德评价,对折个职业或扩而大之对下层劳动者给予同情或赞美.他们都没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去.车夫这个中国近代城市化进程中所产生的新职业真正以丰满的形象立足于文坛,是老舍的功劳.老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执.当他任准了拉车这一行,一心想买上自己的车.凭着勤劳和坚忍,他用三年世界省吃俭用,终于实现了这个理想,成为自食其力的上等车夫.可是,当时的社会,不容忍每个人有半点幻想.一次次的被偷车,一次次的梦想成为泡影,一次次遭受生活的打击,祥子开始厌恶拉车,厌恶劳作.生活作弄了他,他也开始游戏生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,祥子彻底堕落为城市的垃圾,变成一具失去灵魂的行尸走肉.老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压.小说中另一个鲜活的人物是虎妞.她身上十足的生活味道,她的可鄙也可悲的命运给人以深刻的印象.老舍将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物铺排和心理描写,使祥子和虎妞成为家喻户晓,耳熟能详的人物形象.
《骆驼祥子》的另一个特点是它浓郁的古都风情,市井气息.老舍以北京为背景的作品都有这样的特点,《骆驼祥子》偏重下层劳动者的生活场景,尤其是车夫的圈子,大杂院的生活.这些京腔京韵的北京风情为小说增加了不可代替的艺术魅力.
小说中不时闪现出类似的对“个人”主义鞭笞和否定：“他（祥子）是个还有吃的死鬼,个人主义是他的灵魂”,“为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端”,由此表现出对“个人”主义的深刻反省.《骆驼祥子》的复杂性在于.作为一部现代文学文本,一方面它是由包括“个人”觉醒（个性解放）在内的中国近现代文化催生而成的,另一方面它反过来表示了对这种“个人”意识的深刻怀疑.可以说,这部小说体现了中国三十年代乃至整个现代文化中“个人”（观念）的处境.
在《骆驼祥子》中,当"立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的击打"的祥子,在所有的希望破灭、所有的路被堵住后,逐渐被逼入命运的死胡同.这时他开始"投降"及至完全堕落.我们发现,作者在这场"个人"与命运的较量面前表现出复杂的态度：一方面他似乎以为,置身于强大的传统习俗和社会现实之中,"个人"的力量是多么渺小,无论个体怎样挣扎、奋斗都是无济于事的,终究逃脱不了毁灭的悲剧,于是他让祥子完全被命运击倒了,从而体现出强烈的宿命意味.另一方面他也无法彻底认同那种古老的因果观,他借小马儿的祖父之口说："铁打的人也逃不出咱们这个天罗地网.心眼好?有什么用呢!善有善报,恶有恶报,并没有这么八宗事!……"由于传统期待的因果报应并没有出现,祥子终于在绝望中明白："刘四、杨太太、孙侦探--并不能因为他的咒骂就得到了恶报".同时,在"个人"与命运较量过程的始终,作者对"个人"仍然是不信任的："他（祥子）是要强的,小福子是要强的,……一领席,埋在乱死岗子,这就是努力一世的下场头","他自己,也不能因为要强就得了好处".这样,作者干脆同时否定了因果观和"个人"的努力.
由此看来,《骆驼祥子》在处理"个人"与命运的关系时,从整体上显示出暧昧的气息,作者既无法挣脱宿命的悲哀,又不能完全相信"个人"的力量.这显然与作者老舍本人的"个人"观念--对"个人"的疑虑态度密不可分；另外,深受中国市民文学传统熏染的老舍,其作品中常留有这一传统"因果报应"观念的残余,也是导致《骆驼祥子》既不能认同宿命也无法清晰地为个人提供出路的原因.《骆驼祥子繁砻鳎泄执?个人"观念受到了一种新的决定论的严峻挑战,而这种新的决定论缘于具体历史情景在作家视野里的强行渗入.这就是,中国近现代以来充满灾难的历史现实,像一道最高律令高悬在作家们的头上,使他们无法轻易言述"个人"的一己悲欢,即使有所言述,也要越过"个人"去探究国家、民族的命运.正是内忧外患的历史进程构成了中国现代作家的"宿命",它逼促着作家们进行内心的乃至行动的选择：或激愤,或低沉；或积极,或悲观；或行走呼号,或避让退缩,等等.这就导致了一种深刻的矛盾：一方面,五四以来"个人的解放"的使命尚未完成,另一方面,持续不断的忧患又冲淡着这一使命的走向深入.在这种情形下,以"个人"为本位或中心的观念难以为继,且一直处于卷曲的状态,也是大势所趋.而隐隐蕴含着"个人"郁苦的《骆驼祥子》在表现"个人"两难处境方面,极具代表性
(供参考)
《骆驼祥子》赏析二:
1.
昨天我读了《骆驼祥子》这本书,感处良多.作者老舍以他高超的写技,塑造了一个十分平常的人力车夫——祥子.
在祥子的身上我学习了许多的精神.虽然祥子生活在社会的底层,但是他有远大的理想,准确的目标——当个车夫.他就认准了拉车这一行,为此他成了“车迷”.他一直想买上自己的车,有了自己的车生活便回好且来.但生活总是和他开玩笑.祥子一次又一次地攒钱,但一次又一次的失败.可是他不灰心,一心一意的干活,为买上一辆车出了许多的血汗.他这样坚持不懈、勇敢细心的精神是分令我钦佩.假如我在学习上有‘祥子’的精神,那么我就会有好的成绩.所以我要向祥子学习,让梦想成为现实.
《骆驼祥子》这本书虽然祥子的结果是悲伤的,是可惜的,但祥子总有他的好处,让我去学习.我喜欢这本书.
2.
《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品.老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村的大背景,也带着农民朴实敦厚和固执.当他认准了拉车这一行,他就成了“车迷”,一心想买上自己的车.凭着勤劳和坚忍,他用了3年的时间,省吃俭用.终于实现了自己的梦想,成为自食其力的上等车夫.在中国兵荒马乱的时期,没有他半点遐想的余地.不到半年,他被逃兵掳走,还失去了自己的“心肝”——洋车,只牵回3匹骆驼.祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加拼命地拉车赚钱,攒钱.
可这次还没等他再买上车时,所有的积蓄又被侦探敲诈,洗劫一空.买车的梦想再次成为泡影.他为了买车,与虎妞成就了一段婚姻.但好景不长,虎妞死于难产,又失去了他喜爱的小福子.祥子人车两空.从此厌烦拉车,劳作.最终成为城市的垃圾.
读罢这本书,我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验,而失去生活的人.俗话说：“路慢慢之远兮,吾将上下之求索.”他为何不再寻求新的路,而成为社会的人渣,败类?他为何不做生活的主宰者,去自谋生活呢?我想,他也是害怕了,因为他是农民出身,他受不了生活一次次对他的打击,他放弃了.所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

祥子老实、健壮、坚忍，自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。
祥子失去生活信心后，变得麻木、潦倒、好占便宜、吃喝嫖赌，成了自暴自弃的行尸走肉。

《骆驼祥子》真实地描绘了一个北平人力车夫的悲惨命运。故事以祥子的遭遇带来的心理上、生活上的变化为主线。
1. 一流车夫：
祥子十八岁来到北平，干上了拉洋车的行当。因为祥子身材高大，勤快，自我要求高并且洁身自好，所以成了当时一流的车夫。他立志要买一辆自己的车，从此当上自由的劳动者。
2. 祥子买车：
祥子由于急于买车，便经常和同行抢生意，招来其他车夫的不满。经...

全部展开

《骆驼祥子》真实地描绘了一个北平人力车夫的悲惨命运。故事以祥子的遭遇带来的心理上、生活上的变化为主线。
1. 一流车夫：
祥子十八岁来到北平，干上了拉洋车的行当。因为祥子身材高大，勤快，自我要求高并且洁身自好，所以成了当时一流的车夫。他立志要买一辆自己的车，从此当上自由的劳动者。
2. 祥子买车：
祥子由于急于买车，便经常和同行抢生意，招来其他车夫的不满。经过三年努力，祥子终于买上了自己的新车。
3. 丢车与骆驼：
半年过去了，军阀乱兵抢走了祥子的车并让他做苦力。不过，后来祥子终于逃了出来，并且得到了三匹骆驼，祥子用它们换了三十五块钱回到了北平。由于祥子在梦话中些许透露了自己的经历，从此人们开始叫他“骆驼祥子”。
4. 祥子与虎妞：
祥子回到了人和车行，刘四爷和虎妞都十分喜欢祥子。有一天，因为祥子被包月的雇主压迫，在心中充满怨气的情况下误中了虎妞的圈套，与她发生了关系。后为躲避虎妞去了曹先生家做包月车夫。
5. 祥子结婚：
曹先生因为被自己的学生阮明陷害，被迫离开北平。也是因为这件事，祥子被侦探勒索，积蓄一空，又回到了人和车行。在刘四爷的寿礼上，虎妞因为祥子与刘四爷闹翻，后自作主张与祥子成亲。
6. 虎妞去世：
虎妞为祥子买了一辆二手车，可是祥子想做一流车夫的信心已被不愉快的婚姻生活所磨灭；且因婚后虎妞在房事上需索过度，致使祥子体力大不如前，而变为二流车夫。又一年过去了，虎妞因为难产与未出世的孩子一起过世了。祥子为了帮虎妞办丧事，无奈又卖了洋车。邻女小福子事后向祥子示好，可是祥子因为负担不起她一家，又回到了车行拉车。
7. 偶遇刘四爷：
自从虎妞去世后，祥子对拥有一辆自己的车已经失去信心。他在夏先生家做包月车夫的时候，与夏姨太太发生了关系，并得了性病。从此祥子变了，染上了抢生意、抽烟、喝酒和赌博的毛病，干活也不像以前一样拼命了。虽然希望还时不时地在祥子的脑里迸出些小火花，他却再没勇气站起来了。某天祥子拉车时偶遇刘四爷，在怒斥刘四爷后却突然决定振作起来。祥子找到了曹先生，打算听从其建议重新过上有希望的日子。但是在祥子得知小福子被卖到白房子做低等妓女，因不堪折磨而上吊自杀的消息后，心里对未来所抱的一点希望也破灭了。
8. 彻底堕落：
祥子又过起了得过且过的日子，到处借钱、骗钱。由于身体懒了，也就不再拉车，只好从事些零活儿。后来祥子为了六十块钱出卖了阮明的命。他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。最后人们干脆只称呼他为骆驼，从前的祥子已经消失了。

收起

祥子原先老实、健壮、坚忍，如同骆骆一般，到后来变的麻木、撩倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃。
刘四残忍霸道。
虎妞大胆泼辣有点变态。
小福子一步步走向毁灭。
曹先生大学教授。
祥子------一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不...

全部展开

祥子原先老实、健壮、坚忍，如同骆骆一般，到后来变的麻木、撩倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃。
刘四残忍霸道。
虎妞大胆泼辣有点变态。
小福子一步步走向毁灭。
曹先生大学教授。
祥子------一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。他曾经也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一辆车，他买车的积蓄，没有招谁也没有惹谁，不也就这样没了吗？这能怨谁呢，只能怪命是如此了。所以祥子最终变的和其它的车夫一样，不再要强，养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西，也就让人觉得可以原谅了，所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去是一个怎样要强的人啊！为了买车，他从生活中扣出每一点钱，他舍下面子和下等车夫强座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……事情却常常不如人愿，所有的意外都与愿望悖道相驰。祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习，学会了和巡警找别扭，学会了保养自己，成了一个混日子的车夫。有时他也曾想过应该好好的生活，可是一想起他自己的经历他就没了信心，要强又怎样呢，自己过去不也要强过吗，到头来还不是和其他人一样，还不如趁早快乐一天是一天。直到最后，连他最后的寄托--小福子也离开了这世界，他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。
老舍笔下的祥子来自农间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落，他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。
对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类？他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢？我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊！
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
虎妞-----泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿，但他还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声，人死了也没人同情，看来还是老老实实的做人好。 这本书里，给我印象最深的人是虎妞。在当时，这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”，谁得罪了她，她就会骂街。她横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时半笑半傲的口气，在书里是那么生动。要不是说她的年龄，我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局，演出的戏，她和老爷子顶嘴的词儿，又觉得老练。
虎妞在小说中兼有双重身份：车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。1、这似乎是矛盾的两面兼于一身，使虎妞的性格呈现出二重性：一方面，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳，善玩心计和市侩习气，她缺乏教养，粗俗刁泼；另一方面，她被父亲出于私心而延宕了青春，心中颇有结怨。
她对爱情与幸福的追求长期被压抑，身受封建剥削家庭的损害，心理也因之变态，虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品。在她有祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道。
当然，虎妞对于祥子，也不能说是没有一些感情。祥子也得到她的关心——一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”；而更多的，是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取，这是完全从她自身的需要出发，甚至也可以说，就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残，她害了祥子。不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。
刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼。亲情是可贵的，希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜.

收起

945