文章：《做一个中国人的骄傲》650字以上!请叙述一个生活中的事情,表现的主题是;做一格中国人是无比骄傲的.范围是议论文、抒情文、散文、记叙文.

文章：《做一个中国人的骄傲》650字以上!请叙述一个生活中的事情,表现的主题是;做一格中国人是无比骄傲的.范围是议论文、抒情文、散文、记叙文.
文章：《做一个中国人的骄傲》650字以上!
请叙述一个生活中的事情,表现的主题是;做一格中国人是无比骄傲的.范围是议论文、抒情文、散文、记叙文.

文章：《做一个中国人的骄傲》650字以上!请叙述一个生活中的事情,表现的主题是;做一格中国人是无比骄傲的.范围是议论文、抒情文、散文、记叙文.
在听到这样的历史故事时,我曾深深地感到悲哀,既为旧中国的贫穷落后悲哀,更为那些否认自己是中国人的中国人悲哀.我们这一辈生在新中国的年轻人,对这样的往事简直感到不可思议.这类事情发生在当代,当然要令我震惊了.为什么羞于承认自己是中国人?是因为中国不如美国富强而自卑?是因为中国人不如美国人阔绰而自馁?还是因为中国人不如洋人聪明而自惭形秽?我看没有一条理由站得住脚!
诚然,美国人的物质生活远比中国人丰裕,大部分人家都有汽车,住房也宽畅舒适,家庭生活基本上
实现了电气化,等等,这些,中国人确实很难相比.谁也不能否认,这些年涌向美国的中国人中,有一部分就是冲着这些去的.像你这样怀着明确的目标到海外求学深造,准备将来报效祖国的是大多数.仅仅在物质生活上同美国相比,当然会使有的人比得失去了自信心,但是,为什么要仅仅作这样的比较呢?这就是人的一切吗?小时候,我的家境贫寒,父母的工资供一家十来口人吃饭、穿衣、上学,窘迫得很.我们兄弟姐妹身上穿的总是洗得发白的旧衣服,然而我们从来没有因此自卑过,在那些富家子弟面前,我们感到骄傲,因为我们的学业远比他们优秀,我们得到的赞誉和尊重远在他们之上,我们自信前途要比他们美好.我的这种类比大概也不尽妥当,不过我是很自然地想起了这些往事.说起我们新中国的形象,她早已不是那个萎靡不振、挥浑噩噩的“东亚病夫”,当今世界有谁敢无视我们的存在,原因无它,只因为我们强大了!至于中国人的聪明才干,那是世人所公认的,就在美国的一流科学家、企业家、文化、教育、商业界人士中,华人的名字也是显赫的.那天在旧金山游览市容,一位美国朋友指着森林一般的摩天大楼群问我：在这些大楼里,你以为哪一幢最漂亮?我毫不犹豫地指着其中一幢高耸入云的塔形大厦说：“我喜欢这一幢.”这大厦的外形有点像金字塔.又有点像纪念碑,在楼群中显得与众不同,设计这幢大厦的人不愧为一个有个性的艺术家.那位美国朋友看着我笑起来：“你真有眼力.告诉你,这幢大厦的设计师是一个中国人!”我当时并没有因此惊讶,只是感到欣喜,我觉得这似乎很自然,令人骄傲的自然.其他人种能创造出的业绩,我们中国人应该有能力创造,没有什么值得大惊小怪的.
是的,踏上异国土地之后,才强烈地意识到：我是中国人!我的经验也是如此.在那些
陌生的外国人群中,我也遇到过各种各样的目光——热情的、友善的、惊奇的、漠然的,但
轻视的目光,我倒未曾发现.作为一个中国作家,我决不自卑.也许世界对中国当代文学的
了解远不及对中国政治和经济的了解,更不及我们对世界的了解.我不自卑,也不夜郎自大,
盲目乐观.当大量外国当代的文学作品被介绍到中国来之后,我们有机会将我们的文学和他
们的文学作一番比较,比较的结果,我觉得没有什么可以自卑的,他们用他们的语言和形式
写他们的生活,我们用我们的语言和形式写我们的生活,他们的文学中有使我们耳目一新的
东西,我们的文学中定然也有使他们感到新鲜的东西.就像两座山上长出的两片不同的树林,
尽管树的种类不同,但作为树林,却一样壮观,一样体现了生命的意志和魅力,谁也不能说
两片树林孰优孰劣.你不是在搞东西方文化的比较吗,我想,你对这个问题应该更有发言权.

奥运会,终于在人们期盼了八年后开幕了,到底是一个怎样的壮观的景象,在这之前一直怀着满腔的热血期待着,终于在8月8日8时看到了.

古代有纵横捭阖的谋士，留给我们的是智慧的火花，让我们肃然起敬。而今天，在中国崛起的今天，在幸福生活的背后，忘不了的是那些伟大的外交家，我从不追星，但我唯一尊重的崇拜的，便是我们中国的外交家。
从周总理开始吧！从小的时候遍了解这副和蔼可亲的面容，总觉得他是个慈祥的爷爷，他是中国第一个外交家，虽然他去了，但是他却永远在我们心中，不论时代变迁，不论沧海桑田，他都是我们永远的好总理。

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古代有纵横捭阖的谋士，留给我们的是智慧的火花，让我们肃然起敬。而今天，在中国崛起的今天，在幸福生活的背后，忘不了的是那些伟大的外交家，我从不追星，但我唯一尊重的崇拜的，便是我们中国的外交家。
从周总理开始吧！从小的时候遍了解这副和蔼可亲的面容，总觉得他是个慈祥的爷爷，他是中国第一个外交家，虽然他去了，但是他却永远在我们心中，不论时代变迁，不论沧海桑田，他都是我们永远的好总理。
李肇星爷爷，虽然没有机会见到他，但我真的很佩服他，浅显的文字无以表达这种心情。在美国轰炸南斯拉夫使馆时，美国政府将此归咎为一次失误，他说：“我听到他谈这个问题，如果他或任何人试图掩盖这一暴行，那他就错了。我还要提一句，如果某些国家领导人认为，这种解释就可避免承担责任，那也是错误的。你怎么解释三枚精确制导的导弹会从不同角度击中中国大使馆？你怎么解释这个事实？你怎么能说服中国人民相信这是‘失误’？怎么能让世界舆论相信你的解释？” 他的话让表达了我们每一个中国人的心声，是中国的气节的淋漓尽致的体现。
沙祖康，在2004年联合国的人权大会上，美国提出了反华提案，沙祖康说：“西方国家，觉不是保护人权国家的楷模，发展中国家，也觉不是侵犯人权的带头者，联合国并没有授权任何国家，成为人权法官，而发展中国家，也不应该永远是人权法庭的被告。中国有句古话‘正人先正己’，我们希望个别国家，在批评和指责别人之前，先拿镜子好好照照自己。”在慢如长河的历史上，正是有他们，谱写了辉煌的篇章。

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这个需要自己写！我想网上的你都看过了。给你点思路吧。
1.生活故事可以是自己生活里的，看奥运的，遇见外国人的等
2.呢几本书你也别找了，网上没！（http://hi.baidu.com/ljx0524/blog/item/dd278dea126da7d2d439c953.html）你去这个网址上看看！
3.写写自己的感受，不要都是摘录。
4.确切主题，围绕他写！

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这个需要自己写！我想网上的你都看过了。给你点思路吧。
1.生活故事可以是自己生活里的，看奥运的，遇见外国人的等
2.呢几本书你也别找了，网上没！（http://hi.baidu.com/ljx0524/blog/item/dd278dea126da7d2d439c953.html）你去这个网址上看看！
3.写写自己的感受，不要都是摘录。
4.确切主题，围绕他写！
5.你可以写参观故宫等地方来体现！

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华夏文明亦称中华文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。一般认为，中华文明的直接源头有三个，即黄河文明、长江文明和北方草原文明，中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的果实。
“华夏”一词的本义即是：“华”有服章之美谓之华，“夏”为礼仪之大故称夏。
“华夏”一词最早见于《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。
《左传•定公...

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华夏文明亦称中华文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。一般认为，中华文明的直接源头有三个，即黄河文明、长江文明和北方草原文明，中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的果实。
“华夏”一词的本义即是：“华”有服章之美谓之华，“夏”为礼仪之大故称夏。
“华夏”一词最早见于《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。
《左传•定公十年》曰：“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。
《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。
《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。
可见，古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，“华夏”本义即有文明的含义。
传统的思想认为，在黄河流域产生的农业文明，受到历史时期自然地理因素的影响，不断向长江流域农业文明过渡、发展。长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟，长江流域农业主要是种植水稻。北方草原游牧文明是中华文明的重要组成部分，黄河流域农业文明区域和北方草原游牧文明区域有一过渡地带，这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族（主要是汉族）相互争夺的主要区域，在这一区域农业文明和游牧文明也不断获得直接的交流、融合。
但近代由于三星堆遗址的发现，令传统的“长江流域文明是黄河流域文明的继承和发展”的看法受到动摇。中华文明很可能是多源头文明，而非单由黄河流域文明起源。

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