名著中的人物 作文500字 急

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水浒传吧,比较好写啊!别的都不太好写~
　　宋江
　　论宋江忠义的矛盾
　　有人说他是个“大忠大义”之人,有人说他是个整天哼着“臣罪当诛兮”的封建主义的奴才,有人说他是个不可饶恕的“盗魁”,还有人说他是个有着分裂性格的人,更多的人则干脆表示不喜欢宋江,恰恰我是其中一个,就像我不喜欢岳飞一样.愚忠,愚忠,和愚忠.然而我觉得宋江其实不是愚忠,岳飞才是.岳飞是打从心底要效力朝廷,迎回二帝；宋江是打从心底要正大光明地平步青云.所以我两个都讨厌.
　　然而我讨厌与否,不影响他们一个是真实历史人物、一个是虚构远大于真实的历史人物这个事实.所以宋江的艺术形象刻画的成功与否,不关我的事情.而在于“它是否概括了那个历史时代的某一阶层或某一集团的真实生活、性格和真实的精神面貌,是否具有典型意义.”
　　忠义是宋江的主体性格,但却不是他性格的全部.他的全部性格要复杂得多、丰富得多也深刻得多.他救苦救难,却又偶尔表现出残忍狠毒,不择手段；他颇富政治远见,极具雄才大略；有时却有显得目光短视,昏庸糊涂；他善于听言纳谏,从善如流,有时却又刚愎自用,拒绝良策.一方面他创建了梁山事业,另一方面他又毁掉了梁山事业.这些看似矛盾的东西统一在宋江身上,依然还是这么矛盾,但它们造就了宋江这个特定的艺术形象.
　　宋江一生的穷通浮沉和梁山事业血肉相连.梁山在王伦建寨期间,只有五七百人,干着占山为王、打家劫舍,抢掳来往客人的勾当；到晁盖时期,梁山有了一定的实力,并初步取得了迎战官兵的胜利,但没有打开多大的局面；只有宋江的活动,宋江的上梁山,才有了“山寨十分兴旺、四方豪杰望风而来”的景象,才使得起义事业达到最高峰.因此宋江是梁山的头号功臣,是梁山事业的缔造者.
　　宋江成就了梁山事业,他又毁掉了梁山事业.梁山悲剧看起来是从招安开始的.但实际上当宋江带着他全部复杂矛盾的性格上了梁山时,这种悲剧的因素就潜伏着了,而且不可避免.
　　宋江的思想关涉到起义军的结局.农民起义最终只有三种结局：一是被统治阶级镇压下去；二是像刘邦、朱元璋等人一样推翻旧政权,建立新政权,自已dang皇帝,以新的剥削制度代替旧的剥削制度；三是招安投降.梁山义军攻城掠地、所向披靡,十几万官兵都奈何不了它,因而第一种结局不会有.像李逵说的那样“杀去东京,夺了鸟位”也绝对不会.因为宋江始终认为皇上“至圣至明”,他从未想过要取而代之.最后,只有受招安一条路了.招安并非宋江首创,在宋江看来,受招安是最好的归宿,可以名利双收.招安后可以名正言顺地为国家出力,可以加官进爵,光宗耀祖,又可以作忠臣,名留青史.而事实上,一旦招安,梁山义军便改变了性质,由反抗朝廷的义军变成了镇压农民起义的帮凶和爪牙,造成了惨痛的悲剧.
　　皇权至上的思想已成为一种为全社会所普遍接受的观念,宋江也没能超越进代的局限.他领导的起义只想反对贪官污吏,让农民的痛苦减轻一些,他认为皇帝是好的,只是被奸臣蒙蔽.宋江的弱点,其实就是当时社会上普遍人民根本的弱点,不可避免.因而梁山义军的结局也不过是不可避免的结局.无需介怀.
　　曹操的自卑
　　曹操一代奸雄,有气吞万里之志定国安邦之才；然而曹操却一直犯有自卑的心病,源头来自其不明不白的身世.不大光彩的身世最终形成了曹操多疑、暴戾、喜怒无常的奸雄脾性.曹操也会自卑?病根在其不光彩身世?这大大出乎我们的意料,从中得到许多关于家庭教育方面有益的启示.
　　曹操的父亲是曹嵩,而曹嵩是曹腾的养子.《三国志?武帝纪》说：“曹腾为中常侍大长秋,封费亭侯.养子嵩嗣,官至太尉,莫能审其生出本末.”曹嵩到底从何而来,又是谁人之后?《曹瞒传》及《世语》都认为,曹嵩是夏侯氏之子,是夏侯?的叔父.这般看来,曹操与夏侯?当属堂兄弟,难怪曹操一直非常重用夏侯?、夏侯渊,原来是亲缘关系使焉!袁绍则不同,接连四世在朝廷中官居“三公”的高位,袁绍家族权倾朝野,名震天下.曹操对自己的身世设法隐瞒,在当时十分讲究家庭和出身背景的气候下,即使事业如日中天的曹操也无法逃脱世俗眼光的审视.曹操在与袁绍等同级竞争者交往中始终抬不起头,他实在受不了袁绍等人眼底那股嘲笑、鄙夷的目光.最典型的例子,曹袁对阵,陈琳为袁绍作讨曹檄文,开始揪住曹操不光彩家世不放,此时曹操正因头风病卧床,读檄文,悚然汗出,一跃而起……
　　曹操从小自卑,最终养成终生多疑奸诈的性格,从中告诫我们：家庭是孩子最早的学校,父母是孩子第一任老师；孩子在家庭里所受的影响最原始也最深刻,父母应有“为孩子想一辈子”的全面育儿观,给孩子完整的家庭、幸福的生活以及崇高的理想志趣.“三岁定八十”,古人这一条定律与其说教给我们育儿的经验,不如说确定了我们作为父母的职责和义务.父母对孩子的影响可以说无处不在,因而良好的家庭教育都是积极主动的.
　　发挥家庭“基石”的作用,让孩子具备健康完整、积极主动的良好心理状态.这一点非常重要,家庭的不幸孩子受到的伤害最深,孩子心理出现问题,往往在家庭或其父母身上就能找到原因.我们还是以曹操为例：功成名就后的曹操,对小儿曹植非常赞赏,而对大儿曹丕则不大感兴趣,这时候曹操的家庭“基石”是倾斜的,曹操一手为兄弟俩奠定了不平衡的心理,也为曹植的早死埋下祸根.
　　言传不如身教,家长的行为直接影响孩子,这种影响力却非三言两语能够改变.曹操的祖上辈曹节很有心计,邻家不见了一只小猪,见到曹家的小猪就认定是自己家的,曹节不争论,白白让人拿走小猪；后来邻家的小猪跑回来,那户人家知道搞错了,把猪送回给曹家,“（曹）节笑而受之”,全村的人都佩服感叹.曹操把曹家的光荣传统发扬光大.纵观曹操一生,善买人心是其管理的一大特色.他曾号令三军,践踏麦田者斩；岂料自己的座骑受惊窜入麦田,曹操要自刎,众将齐劝而止,于是割发代首,变被动为主动,传令三军,威严更振.这祖孙俩的故事如出一辙.
　　孩子有心理障碍,父母要明察秋毫,迅速找准问题的根源并及时消除.曹嵩在自己身世问题上采取了错误的做法,他养子的身份欲盖弥彰,最终累及曹操,要曹操一辈子为之承受这“不可承受之轻”.曹嵩本来可以在适当时候公开和儿子讨论自己的身世,让儿子正视现实,激励他放眼国家和人民,奋发有为……这样,曹操很可能成为一代英雄,而不是现实中的“奸雄”!