能否给我解释下列寓言成语意思?我有几个寓言成语需要解释,是比喻一个什么道理哦!寓言：滥竽充数 亡羊补牢 守株待兔 掩耳盗铃 邯郸学步 画蛇添足 叶公好龙 对牛弹琴 囫囵吞枣

能否给我解释下列寓言成语意思?我有几个寓言成语需要解释,是比喻一个什么道理哦!寓言：滥竽充数 亡羊补牢 守株待兔 掩耳盗铃 邯郸学步 画蛇添足 叶公好龙 对牛弹琴 囫囵吞枣
能否给我解释下列寓言成语意思?
我有几个寓言成语需要解释,是比喻一个什么道理哦!寓言：滥竽充数 亡羊补牢 守株待兔 掩耳盗铃 邯郸学步 画蛇添足 叶公好龙 对牛弹琴 囫囵吞枣

能否给我解释下列寓言成语意思?我有几个寓言成语需要解释,是比喻一个什么道理哦!寓言：滥竽充数 亡羊补牢 守株待兔 掩耳盗铃 邯郸学步 画蛇添足 叶公好龙 对牛弹琴 囫囵吞枣
1,滥竽充数的故事告诉人们：那些弄虚作假的人虽能蒙混一时,但是无法蒙混一世,他们经不住时间的考验,终究会露出马脚的.　　讽刺了混入内行,冒充有本领而无真才实学的人.　　像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人,最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装.只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验.人如果没有真才实学,却混在大家里面充数,一定是要败露的.
2,亡羊补牢比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失.
3,偶然性不等于必然性.奔走的兔子撞死在树桩上,这是偶然的一次,而那个宋国人以为总会有兔子撞死在树桩上,因此农活也不干了,整日想捡野兔子.这种想法很愚蠢,因而会被世人所嗤笑.
4,门铃的响声是客观存在的,不管你掩不掩耳朵,它总是要响的.凡是客观存在的东西,都不依人的主观意志为转移.有的人对不喜欢的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,客观就不存在了,这和“掩耳盗铃”一样,都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现.
5,勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短.如果象燕国寿陵人那样,盲目鄙薄自己,一味崇拜别人,生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的长处却丢光了.
6.这个故事告诉人们,蛇本来没有脚,先画成蛇的人,却将蛇添了脚,结果不成为蛇.后遂用画蛇添足,比喻节外生枝,多此一举.名著《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成,威声大震,可以止矣,今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.”告诉人们做任何事都要实事求是,不卖弄聪明,否则非但不能把事情做好,反而会把事情弄砸.
7.比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好,含贬义.
8.后来人们根据这个故事,引申出"对牛弹琴"这句成语,比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌；也常用来讥笑说话不看对象的人.
9.首先把要学的知识理解清楚,然后再认真去掌握它.如果学知识只是笼统地学,就不会学到真正的知识.

滥竽充数， 竽是乐器，演奏的时候一群人一起演奏，有个人不会，但他假装很会，不用出声，谁也发现不了这样可以理解把， 亡羊补牢 羊圈坏了，但他不知道，所以丢了羊，然后旧发现了，所以这时候要补好它，以免再次丢羊。 叶公好龙 叶公喜欢龙 整天说龙，有天龙知道了 就来看他，他就被吓死了。 邯郸学步 他总是感觉其他民族走路方式好看，今天学这个民族 明天学那个的 最后什么也不象，很可笑。。

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滥竽充数， 竽是乐器，演奏的时候一群人一起演奏，有个人不会，但他假装很会，不用出声，谁也发现不了这样可以理解把， 亡羊补牢 羊圈坏了，但他不知道，所以丢了羊，然后旧发现了，所以这时候要补好它，以免再次丢羊。 叶公好龙 叶公喜欢龙 整天说龙，有天龙知道了 就来看他，他就被吓死了。 邯郸学步 他总是感觉其他民族走路方式好看，今天学这个民族 明天学那个的 最后什么也不象，很可笑。。
其他的都很简单啊

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滥竽充数形容根本不会却混进去！ 告诉我们不要为了追求数量 不管质量 也同时告诉我们要有正财实学才行！
亡羊补牢 意思是丢了羊才补好羊圈 告诉我们犯了错误后要及时补救
守株待兔 守着树桩等待兔子撞死在树桩上 告诉我们别存有侥幸心理 要去实际行到 才有收获
掩耳盗铃 捂着自己耳朵去偷别人的铃铛 告诉我们被自欺欺人
邯郸学步 没学好别人的 自己的也忘了 告...

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滥竽充数形容根本不会却混进去！ 告诉我们不要为了追求数量 不管质量 也同时告诉我们要有正财实学才行！
亡羊补牢 意思是丢了羊才补好羊圈 告诉我们犯了错误后要及时补救
守株待兔 守着树桩等待兔子撞死在树桩上 告诉我们别存有侥幸心理 要去实际行到 才有收获
掩耳盗铃 捂着自己耳朵去偷别人的铃铛 告诉我们被自欺欺人
邯郸学步 没学好别人的 自己的也忘了 告诉我们别忘本，别妄自模仿
画蛇添足 告诉我们别多此一举

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掩耳盗铃---自欺欺人
滥竽充数---想浑水摸鱼

滥竽充数 形容不懂装懂的人在内行里混
亡羊补牢 指在知道错误后及时改正，并解决了问题
守株待兔 形容那些不愿意主动努力而想坐享其成的人
掩耳盗铃 做错事却不愿意承认错误，还自认为是正确的
邯郸学步 不懂创新，只按照别人的步伐走，失去自己
画蛇添足 做了多余的工作
对牛弹琴 说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的
囫囵吞枣 世间的事大...

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滥竽充数 形容不懂装懂的人在内行里混
亡羊补牢 指在知道错误后及时改正，并解决了问题
守株待兔 形容那些不愿意主动努力而想坐享其成的人
掩耳盗铃 做错事却不愿意承认错误，还自认为是正确的
邯郸学步 不懂创新，只按照别人的步伐走，失去自己
画蛇添足 做了多余的工作
对牛弹琴 说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的
囫囵吞枣 世间的事大都有利有弊
叶公好龙 表面上爱好某事物，实际上并不真爱好

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1.比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
讽刺了无德无才、招摇撞骗的混子，提醒人们只要严格把关，混子就难混
2.比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失
犯了错误，立即改正，就能减少错误。遭到失误，及时采取补救措施，则可以避免继续出现的损失。
3.比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获
偶然性不等于必然性。奔走的兔子撞死在树桩上，这...

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1.比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
讽刺了无德无才、招摇撞骗的混子，提醒人们只要严格把关，混子就难混
2.比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失
犯了错误，立即改正，就能减少错误。遭到失误，及时采取补救措施，则可以避免继续出现的损失。
3.比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获
偶然性不等于必然性。奔走的兔子撞死在树桩上，这是偶然的一次，而那个宋国人以为总会有兔子撞死在树桩上，因此农活也不干了，整日想捡野兔子。这种想法很愚蠢，因而会被世人所嗤笑。
4.比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
凡是客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了
5.比喻一味模仿别人，不仅没学到本事，反把原来自己会的东西忘了。
勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了
6.比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。
做事要把握好尺度和火候的道理，因为真理和谬论往往只差一步，千万不要多此一举。
7.比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好
我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
8.比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。
说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。也讥笑听话的人不懂对方说的是什么。
9.比喻对事物不加分析思考，笼统地接受。
世间的事大都有利有弊。兴利除弊要有恰当的办法

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