论述运用历史唯物主义原理分析在中国特色社会主义建设实践中应该如何坚持群众观点 ,以人为本

论述运用历史唯物主义原理分析在中国特色社会主义建设实践中应该如何坚持群众观点 ,以人为本
论述运用历史唯物主义原理分析在中国特色社会主义建设实践中应该如何坚持群众观点 ,以人为本

论述运用历史唯物主义原理分析在中国特色社会主义建设实践中应该如何坚持群众观点 ,以人为本
马克思主义哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义是中国特色社会主义理论的哲学依据.马克思主义哲学所包含的客观的观点、联系的观点、发展的观点、实践的观点、群众的观点,是中国特色社会主义理论一贯坚持的立场、观点与方法.它们不仅指导中国特色社会主义理论体系的孕育、产生和发展,而且贯穿于这一理论体系的一切方面,使这一理论的科学体系得以确立.因此,马克思主义哲学是中国特色社会主义理论体系的世界观和方法论基础,是该理论体系的最高层次.
作为马克思主义的根本观点、根本方法,解放思想、实事求是是中国特色社会主义理论体系的精髓.把马克思主义的要义,特别是辩证唯物主义和历史唯物主义的精神实质概括为“实事求是”,
我们党坚持马克思主义思想路线的一个显著特点,就是把解放思想与实事求是辩证地统一起来.在20世纪70年代末,党中央为了恢复实事求是的思想路线,把全党的思想解放视为头等大事.邓 小平指出：“解放思想,开动脑筋,实事求是,团结一致向前看,首先是解放思想.只有思想解放了,我们才能正确地以马列主义、毛 泽东思想为指导,解决过去遗留的问题,解决新出现的一系列问题,正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑,根据我国的实际情况,确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施.”在他看来,解放思想是实事求是的题中应有之义,二者是有机统一的.“解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是.今后,在一切工作中要真正坚持实事求是,就必须继续解放思想.”
马克思主义哲学既是中国特色社会主义理论体系的哲学基础,又是其最高层次的组成部分.解放思想、实事求是,作为马克思主义根本观点、根本方法和党的思想路线的核心内容,是贯穿中国特色社会主义理论体系的各个方面及其产生发展全过程的“精髓”.我们应该从马克思主义哲学的高度,来研究和把握中国特色社会主义理论体系的历史地位和指导意义.
所谓理论基石,就是某个科学体系或学说赖以产生和发展的最基本的根据或原理,在整个理论中处于基础地位,起着决定性的作用.恩格斯在阐发科学社会主义理论时,认为马克思有两个重大发现：一是“新的历史观”即唯物史观,它揭示了“人类历史的发展规律”,“对于社会主义的观念有极其重要的意义”；二是“剩余价值理论”,它“彻底弄清了资本和劳动的关系”,揭示了“现代资本主义生产方式和它产生的资产阶级社会的特殊的运动规律”,得出社会主义、共产主义必然代替资本主义的科学结论.因此,“现代科学社会主义就是以这两个重要事实为依据的.”列 宁进一步提出历史唯物主义和剩余价值理论是科学社会主义的“基石”,正因为有了这两大发现,才使社会主义从空想变成科学.同样,社会主义本质理论、社会主义初级阶段理论、社会主义市场经济理论,从理论上阐明了什么是社会主义以及在我国现实情况下社会主义所处的历史阶段和社会主义的实践形式,对中国特色社会主义理论体系起着奠基的作用,理论体系的其他部分都是这些基本原理的具体展开和深化.它们是中国特色社会主义理论体系中最基础性的理论内容,没有它们便不能建立中国特色社会主义理论体系.
社会主义本质理论是对社会主义的主要属性和特征的高度概括,是社会主义理想目标的深刻体现.邓 小平在1992年初视察南方的谈话中指出：“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕.”这个论断既揭示了社会主义要消灭剥削、消除两极分化,最终实现共同富裕的长远目标,又强调社会主义解放生产力、发展生产力的根本任务.这两个方面相互联系,共同构成了对社会主义本质的完整认识,反映了我们现阶段对社会主义的认识水平和实现程度.社会主义本质要贯穿在社会主义革命和建设的全过程和各个方面.
社会主义初级阶段理论是对社会主义的发展阶段和发展进程以及中国社会主义所处的历史方位的科学认识,是我们党对人类社会的发展规律和中国的基本国情的正确判断.十一届三中全会以来,党中央正确地分析国情,作出我国还处于社会主义初级阶段的科学论断.它包括两层含义：一是我国已经进入社会主义社会,我们必须坚持而不能离开社会主义；二是我国的社会主义正处于并将长期处于初级阶段,我们必须正视而不能超越这个阶段.这个阶段不是泛指任何国家进入社会主义都会经历的起始阶段,而是特指我国生产力落后、商品经济不发达必然要经历的历史阶段.社会主义初级阶段理论不仅是中国特色社会主义实践的出发点,而且是中国特色社会主义理论的立足点.它是中国特色社会主义理论体系的重要基础和重要组成部分,是我们党制定路线、方针、政策的现实根据和理论前提.
社会主义市场经济理论揭示了社会主义生产力和生产关系矛盾运动的规律和中国社会主义经济形态的本质特征,是数百年来人类经济学说史上最重大的思想成果.社会主义市场经济是同社会主义基本经济制度、基本政治制度和社会主义精神文明结合在一起的,是我们党的一个伟大创举.社会主义市场经济理论关系我国改革开放和社会主义现代化建设的全局,是中国特色社会主义理论的经济学基础和重要原理.
中国特色社会主义理论不仅从哲学的高度阐明了建设中国特色社会主义世界观和方法论基础以及建设中国特色社会主义的普遍规律和一般原则,而且从中国社会主义初级阶段的实际出发,阐明了中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、对外战略和党的建设的一系列重要原理,在更具体的层次上揭示中国特色社会主义的本质属性、实现形式和发展规律.
社会主义本质理论的科学内涵
（一）解放生产力、发展生产力是社会主义的根本要求
第一,解放生产力、发展生产力是社会主义制度的自觉要求,是社会主义优越性的重要表现；
第二,社会主义发展生产力的目的是为了实现共同富裕,是与“消灭剥削、消除两极分化,最终达到共同富裕 ”的目标是联系在一起的；
第三,把解放生产力、发展生产力作为社会主义的本质内容,揭示了社会主义条件下还有解放生产力的历史任务.
（二）消灭剥削、消除两极分化是社会主义的根本方向
第一,坚持公有制和按劳分配的主体地位,走共同富裕的道路,不搞两极分化；
第二,把消灭剥削看作是一个过程,当作建设社会主义的一项长期任务,逐步进行；
第三,对于将来消灭剥削、消除两极分化的方式和方法,对小平也做过一些原则设想.
（三）最终达到共同富裕是社会主义的根本目的
第一,共同富裕是社会主义的价值目标和原则要求；
第二,共同富裕是体现社会主义优越性的一个重要方面；
第三,从长远来看,只有实现共同富裕,才能为实现人的全面发展和共产主义创造条件；
第四,共同富裕是在生产力发展基础上的一个历史过程,不是同步同等富裕,不同于平均主义.
总之,邓小平社会主义本质理论的内容,是一个不可分割的有机整体.它突出强调了发展生产力的重要意义,又突出了社会主义发展生产力的目的.其中,解放生产力、发展生产力是实现共同富裕的根本条件,消灭剥削、消除两极分化是实现共同富裕的根本保证,而实现共同富裕则是解放生产力、发展生产力和消灭剥削、消除两极分化的最终目标.三个方面紧密配合,在社会主义发展的动态过程中,共同推动社会的全面进步和发展.所以, 们要完整、准确理解邓小平关于社会主义本质的思想,就要看到它的三部分内容之间是相互联系、互为条件,不能把它们割裂开来.
社会主义的本质是社会主义社会的根本性质,是构成社会主义社会各基本要素的内在联系和固有属性,是社会主义质的规定性和内在要求,是社会主义社会区别于资本主义社会的根源.从时间上说,社会主义本质适用于整个社会主义历史阶段而不仅限于社会主义初级阶段,具有稳定性；从空间上说,社会主义本质不适用于中国,也适用于所有社会主义国家,具有普遍性.社会主义特征是社会主义本质的外部表现,是社会主义本质的要求和反映,是社会主义社会区别于资本主义社会的外在樗.社会主义特征主要是指社会主义的基本制度,它是社会主义经济基础和上层建筑的统一,包括经济制度,政治制度,文化制度或意识形态.它是各个社会主义国家在整个社会主义历史阶段都应具备的一般特点.社会主义体制是在不同国家和同国家不同历史阶段社会主义本质的体现形式和社会主义特征的实现形式,是实现社会主义基本制度的组织形式和具体制度的总称,即通常所说的社会主义模式.相对地讲,社会主义本质具有稳定性和抽象性,社会主义特征具有直观性和可变性.同时,征相对于社会主义体制而言,前者是共性,具有普遍性；后者是个性,具有特殊性.社会主义的本质、特征、体制是按普遍到特殊,抽象到具体,共性到个性排列的.社会主义本质属于第一个层次,是从理论上直接回答社会主义社会“是什么”的认知概念,是对社会主义最高层次的理论概括,它是社会主义特征和体制的本质,既决定社会主义的特征和体制,又通过社会主义的特征和体制来体现和实现.社会主义特征是介于本质和体制之间的第二个层次,它既体现社会主义本质并为社会主义制度“是什么”的认知概念.社会主义体制是第三个层次,是社会主义理论和制度的实践形式.社会主义本质和特征是社会主义体制在炒同社会主义国家表现为多样性,在同一社会主义国家不同历史阶段表现为可变性,它是从回答“什么是社会主义”或者说是回答社会主义“怎么做”的实践概念,离开了社会主义的体制,社会主义的本质无从体现,社会主义的特征也无从实现.改革社会主义经济体制,政治体制及其他体制,就是要体现社会主义本质的要求,完善社会主义的基本制度,建立社会主义的中国模式.总之,社会主义本质特征和体制是从理论,制度,实践三个层面对“什么是社会主义”的完整回答.
关于社会主义本质的问题：邓小平第一次明确的提出了“社会主义本质”的概念.1992年初南方谈话中,他对社会主义本质这一重大问题,作了总结性的理论概括：“社会主义本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,削除两极分化,最终达到共同富裕.”这一科学概括,揭示了社会主义存在和发展的根据,划清了真假社会主义的界限,揭示了社会主义优于高于资本主义的根源,从理论层面上回答了“什么是社会主义”.
关于社会主义的基本特征问题,新时期一开始,邓小平就反复强调要坚持四项基本原则,其实制就是要 们坚持社会主义的基本制度.其中坚持以公有制为基础,实行按劳分配原则的社会主义基本经济制度,就是坚持社会主义的经济基础；坚持共产党领导和人民民主专政的基本政治制度,就是坚持社会主义的政治上层建筑；坚持马列主义,毛泽东思想为指导的社会主义意识形态,就是坚持社会主义的思想上层建筑.社会主义基本特征的概括,从制度层面上回答了“什么是社会主义”.
关于社会主义体制的问题,邓小平同志认为,社会主义制度并不等于建设社会主义的具体做法,社会主义现代化建设的具体做法必须适合于和服从于社会主义的特征,必须有利于体现社会主义的本质.基本思路有四点：一是社会主义体制要体现社会主义的本质,以解放和发展生产力为首要任务,以经济建设为中心,以“三个有利于”为根本判断标准,以消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕为奋斗目标；二是在经济体制方面,就是要建立和完善社会主义市场经济体制,不断解放和发展生产力；三是在政治体制方面,要在中国共产党领导下,在人民当家作主的基础上,依法制国,建立和完善社会主义民主政治体制；四是在文化体制方面,就是要以马克思主义为指导,以培养“四有”新人为目标,为发展面向现代化,面向世界,面向未来的,民族的,科学的,大众的社会主义文化服务.
邓小平同志对社会主义体制的论述,是从实践层面上回答“什么是社会主义”.
马克思恩格斯在《共产党宣言》中论证了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”(简称“两个必然”)这一重要结论.马克思在1859年写的《〈政治经济学批判〉序言》中提出“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的”（简称“两个决不会”）这一重要思想.这两个著名的科学论断共同揭示了人类社会历史发展的规律,构成了科学社会主义的理论核心.