君子好逑的好到底读第几声我个人以为读第三声,但人教版高中第四册在《闺塾>>注释中读第四声.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/10 22:55:20
君子好逑的好到底读第几声我个人以为读第三声,但人教版高中第四册在《闺塾>>注释中读第四声.

君子好逑的好到底读第几声我个人以为读第三声,但人教版高中第四册在《闺塾>>注释中读第四声.
君子好逑的好到底读第几声
我个人以为读第三声,但人教版高中第四册在《闺塾>>注释中读第四声.

君子好逑的好到底读第几声我个人以为读第三声,但人教版高中第四册在《闺塾>>注释中读第四声.
楼上那位认为“好”作动词讲,把“逑”解释成“求”,这是人们对这句诗最容易出现的一种错误理解,很多不太好的旧注也都是这么解释的
其实“好”确实应该念三声,就是我们现在的意思
关键问题在“逑”上
这里的“逑”通“仇”,我们现在仇作姓氏还念做求,仇在上古汉语中是伴侣的意思
所以这里“好逑”就是好的伴侣
现在再说“好”为什么不可能念做四声,如果稍微了解一些古代声韵学知识的话就不会有这样的疑问了
我们知道古代有些字可以破读,就是把原来的字念做去声(相当于现在的四声)之后词的词性或词义会发生一定的变化,如雨读三声与今同,读四声就是下雨的意思,再如衣读一声与今同,读四声就是穿衣的意思
这种破读的现象直到今天还有遗留,就比如说“好”,读三声是形容词,四声就是动词,现代汉语普通话里还有很多多音字就是这么形成的
但关键就是破读是怎么产生的
我们认为破读应该起源于南北朝(其实直到南北朝人们才知道汉语是有声调的),当时的教书先生为了教学方便就让学生用改变声调的办法区别词性(虽然当时还没有词性的概念,但是已有这种语言直觉)
这样我们就知道诗经著于南北朝之前,当时还没有破读这么回事,就不可能让“好”两读
《牡丹亭·闺塾》一出里私塾老师陈最良就把“好逑”解释成“好好的求她”,就犯了这种典型的错误,而实际上是汤显祖犯的这个错误

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