桃花源记 一词多义古今异义词语解释

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/27 18:48:26
桃花源记 一词多义古今异义词语解释

桃花源记 一词多义古今异义词语解释
桃花源记 一词多义古今异义词语解释

桃花源记 一词多义古今异义词语解释
1.重要实词 缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津 2.重要虚词 乃(1)见渔人,乃大惊:于是 就 (2)乃不知有汉:竟然 为(1)武陵人捕鱼为业:作为 (2)此人一一为具言所闻:对 其(1)欲穷其林:这 (2)其中往来种作:代词 代桃花源 (3)余人各复延至其家:自己的 (4)得其船:自己的 (5)太守即遣人随其往:代渔人 3.多词一义 (1) 缘溪行、便扶向路:沿着 (2)便要还家、延至其家:邀请 (3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋:都 (4)此中人语云、不足为外人道也:说 (5)乃大惊、遂与外人间隔:于是 4.古今异义 无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变) 妻子(古义:妻子和儿女;今义:对已婚男子的配偶的称呼,指妻子) 绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地) 鲜美(古义:颜色鲜艳美丽;今义:指食物味道好) 交通(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称) 不足(古义:不值得、不必;今义:不够) 注:今义也有不值得的意思,例如 :不足挂齿 间隔(古义:隔绝; 今义:两个地方分隔开) 俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像) 缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分) 津(古义:渡口.指访求、探求的意思.今义:口液) 外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人) 如此(古义:像这样;今义:这样) 仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像) 开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快) 扶(古义:沿、顺着;今义:搀扶,用手按着或把持着) 志(古义:做标记;今义:志气) 延(古义:请;今义:延伸,延长) 悉(古义:都;今义:熟悉) 咸(古义:全;今义:一种味道) 既(古义:已经;今义:关系连词,既然) 寻(古义:随即,不久;今义:寻找) 向(古义:以前的,旧的;今义:方向) 果(古义:实现;今义:果实,结果 5.词类活用 尽(林尽水源):形容词用作动词,消失.异(渔人甚异之):形容词用为动词的意动用法,对…感到诧异.前(复前行):方位名词作状语,向前.穷(欲穷其林):形容词用作动词,(穷尽,走到尽头.) 焉(不复出焉):兼词,“于之”,即“从这里”.志(寻向所志/处处志之):做标记,名词作动词.果(未果):名词作动词,实现 6.一词多义 寻:①寻向所志(动词,寻找) ②寻病终(副词“不久”) 舍:①便舍船[舍(shě),动词,舍弃.) ②屋舍俨然[舍(shè),名词,“房屋”) 中:①中无杂树(“中间”) ②晋太元中(“年间”) ③其中往来种作(“里面”) 志:①处处志之(动词,“做记号”) ②寻向所志(志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记') 之:①忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”) ②闻之,欣然规往(代词,“这件事”) ③处处志之(助词,起协调音节作用,无实意) 为:①武陵人捕鱼为业(读wéi,动词,作为) ②不足为外人道也(读wèi,介词,对,向) 遂:①遂迷,不复得路(“最终”) ②遂与外人间隔(“于是”) 向:①寻向所志(原来) ②眈眈相向(看) 得:①便得一山(出现) ②得其船(找到) 闻:①鸡犬相闻(听见) ②闻有此人(听说)
7.句式 1)判断句 例:南阳刘子骥,高尚士也.(“也”表判断.句意:南阳刘子骥是高尚的名士.) 2)省略句 见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.(是“(村人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来.(渔人)具答之.(村人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食”的省略.句意:(村人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的.(渔人)详细地回答(村人),于是邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡准备食物款待他.) 省主语:例一:山有小口,仿佛若有光.(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略.句意:山上有一个小洞口,〈小口里面〉好像有些光亮.) 例二:便舍船,从口入.(是“〈渔人〉便舍船,从口入”的省略.句意:〈渔人〉就丢下船,从洞口进去.) 本文省略主语有多处,如:“(小口)初极狭,才通人.”“(武陵人)复行数十步,豁然开朗.”“其中,(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人.”“(村中人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来.(渔人)具答之.(村中人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食.”“此人一一为具言所闻,(村中人)皆叹惋.”翻译时一并补出.省宾语:例一:问所从来(是“问之所从来”的省略.“之”代“渔人”.句意:问〈渔人〉从哪里来.) 省介词:例二:林尽水源(是"林尽于水源"的省略.)

穷(古义:穷尽;今义:贫穷)
从来(古义:从哪里来;今义:向来)
无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变,不管)
妻子(古义:妻子和儿女;今义:成年男子的配偶)
绝境(古义:与外界隔绝的地方;今义:没有出路的地方)
水源(古义:溪水发源的地方;今义:指人们饮用的水的来源)
鲜美(古义:鲜艳美丽;今义:指食物新鲜美味)...

全部展开

穷(古义:穷尽;今义:贫穷)
从来(古义:从哪里来;今义:向来)
无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变,不管)
妻子(古义:妻子和儿女;今义:成年男子的配偶)
绝境(古义:与外界隔绝的地方;今义:没有出路的地方)
水源(古义:溪水发源的地方;今义:指人们饮用的水的来源)
鲜美(古义:鲜艳美丽;今义:指食物新鲜美味)
芳(古义:花;今义:气味芬芳)
交通(古义:交错相通;今义:运输和邮电事业的总称)
不足(古义:不值得; 今义:不够)
间隔(古义:间离隔绝; 今义:空间或时间上的隔绝)
俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)
缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分)
津(古义:渡口,路,探访。文中指访求、探求的意思。今义:唾液)
外人(古义:特指桃花源外的人;今义:指没有血缘关系的人)
如此(古义:像这样;今义:这样)
仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)
开朗(古义:土地开阔;今义:乐观,畅快 多形容性格)
扶(古义:沿、顺着;今义:搀扶,用手按着或把持着)
志(古义:做标记;今义:志气,志向)
延(古义:邀请;今义:延伸,延长)
悉(古义:全,都;今义:熟悉)
咸(古义:全,都;今义:一种味道)
既(古义:已经;今义:关系连词,既然)
寻(古义:随即,不久;今义:寻找)
向(古义:以前的,旧的;今义:方向,对…)
果(古义:实现;今义:果实,结果)
要(古义:邀请;今义:表示意愿)

收起

古今异义
1.芳草鲜美,落英缤纷。
古:鲜艳美丽。今:食物新鲜,味道好。
2.复前行,欲穷其林。
古:极,尽。今:资财缺乏(古时用“贫”)
3.阡陌交通,鸡犬相闻。
古:交错相通。今:交通运输。
4.问所从来。
古:从哪里来。今:从过去到现在。
5.率妻子邑人来此绝境。
(1)妻子,古:妻子儿女。今:男子的配偶...

全部展开

古今异义
1.芳草鲜美,落英缤纷。
古:鲜艳美丽。今:食物新鲜,味道好。
2.复前行,欲穷其林。
古:极,尽。今:资财缺乏(古时用“贫”)
3.阡陌交通,鸡犬相闻。
古:交错相通。今:交通运输。
4.问所从来。
古:从哪里来。今:从过去到现在。
5.率妻子邑人来此绝境。
(1)妻子,古:妻子儿女。今:男子的配偶。
(2)绝境,古:与世隔绝的地方。今:没有出路的境地。
6.无论魏晋。
古:不要说,更不必说。今:连词,表无条件关系。
7.便扶向路。
古:沿着,顺着。今:扶持。
8.诣太守,说如此。
古:像这样。今:这样。
9.欣然规往。
古:计划。今:规则,成例。
一词多义
1."乃"
“见渔人,乃大惊”的“乃”作“是”讲,表示前后两个动作的关联,
“乃不知有汉”的“乃”作“竟”解,表示出乎意料。

收起

《桃花源记》中古今异义词举例
无论——古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变
妻子——古义:妻子和儿女;今义:男子的配偶
绝境——古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路或环境凶险的境地
鲜美——古义:鲜艳而美丽;今义:味道好
交通——古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称
不足——古义:不值得、不必;今义:...

全部展开

《桃花源记》中古今异义词举例
无论——古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变
妻子——古义:妻子和儿女;今义:男子的配偶
绝境——古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路或环境凶险的境地
鲜美——古义:鲜艳而美丽;今义:味道好
交通——古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称
不足——古义:不值得、不必;今义:不够
间隔——古义:隔绝,不通音信; 今义:两处的间距
俨然——古义:整齐的样子; 今义:形容很像
缘——古义:沿着 ;今义:缘故,缘分
津——古义:渡口。问津指探访。 今义:口液、唾液
外人——古义:特指桃花源外的人;今义:局外人
仿佛——古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像
开朗——古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快
志——古义:做标记;今义:志气
延——古义:请;今义:延伸,延长

收起

舍:舍弃 便舍船
房子 屋舍俨然
寻:寻找 寻向所志
不久 寻病终
志:做标记 处处志之无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)
妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义:(一个人)对男子的配偶的称呼,指妻子)
绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)
鲜美(古义:鲜艳而...

全部展开

舍:舍弃 便舍船
房子 屋舍俨然
寻:寻找 寻向所志
不久 寻病终
志:做标记 处处志之无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)
妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义:(一个人)对男子的配偶的称呼,指妻子)
绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)
鲜美(古义:鲜艳而美丽;今义:味道好)
交通(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称)
不足(古义:不值得、不必;今义:不够) 注:今义也有不值得的意思,例如 :不足挂齿
间隔(古义:隔绝,不通音信; 今义:两个地方分隔开)
俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)
缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分)
津(古义:渡口。问津指探访。 今义:口液)
外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)
如此(古义:像这样;今义:这样)
仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)
开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快)
志(古义:做标记;今义:志气)
延(古义:请;今义:延伸,延长)
做的标记 寻向所志
向:以前 寻向所志
对着 眈眈相向

收起

古今异义
1.芳草鲜美,落英缤纷。
古:鲜艳美丽。今:食物新鲜,味道好。
2.复前行,欲穷其林。
古:极,尽。今:资财缺乏(古时用“贫”)
3.阡陌交通,鸡犬相闻。
古:交错相通。今:交通运输。
4.问所从来。
古:从哪里来。今:从过去到现在。
5.率妻子邑人来此绝境。
(1)妻子,古:妻子儿女。今:男子的配偶...

全部展开

古今异义
1.芳草鲜美,落英缤纷。
古:鲜艳美丽。今:食物新鲜,味道好。
2.复前行,欲穷其林。
古:极,尽。今:资财缺乏(古时用“贫”)
3.阡陌交通,鸡犬相闻。
古:交错相通。今:交通运输。
4.问所从来。
古:从哪里来。今:从过去到现在。
5.率妻子邑人来此绝境。
(1)妻子,古:妻子儿女。今:男子的配偶。
(2)绝境,古:与世隔绝的地方。今:没有出路的境地。
6.无论魏晋。
古:不要说,更不必说。今:连词,表无条件关系。
7.便扶向路。
古:沿着,顺着。今:扶持。
8.诣太守,说如此。
古:像这样。今:这样。
9.欣然规往。
古:计划。今:规则,成例。

收起

古今异义
1.芳草鲜美,落英缤纷。
古:鲜艳美丽。今:食物新鲜,味道好。
2.复前行,欲穷其林。
古:极,尽。今:资财缺乏(古时用“贫”)
3.阡陌交通,鸡犬相闻。
古:交错相通。今:交通运输。
4.问所从来。
古:从哪里来。今:从过去到现在。
5.率妻子邑人来此绝境。
(1)妻子,古:妻子儿女。今:男子的配偶...

全部展开

古今异义
1.芳草鲜美,落英缤纷。
古:鲜艳美丽。今:食物新鲜,味道好。
2.复前行,欲穷其林。
古:极,尽。今:资财缺乏(古时用“贫”)
3.阡陌交通,鸡犬相闻。
古:交错相通。今:交通运输。
4.问所从来。
古:从哪里来。今:从过去到现在。
5.率妻子邑人来此绝境。
(1)妻子,古:妻子儿女。今:男子的配偶。
(2)绝境,古:与世隔绝的地方。今:没有出路的境地。
6.无论魏晋。
古:不要说,更不必说。今:连词,表无条件关系。
7.便扶向路。
古:沿着,顺着。今:扶持。
8.诣太守,说如此。
古:像这样。今:这样。
9.欣然规往。 `
古:计划。今:规则,成例。重要实词 缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津 2.重要虚词 乃(1)见渔人,乃大惊:于是 就 (2)乃不知有汉:竟然 为(1)武陵人捕鱼为业:作为 (2)此人一一为具言所闻:对 其(1)欲穷其林:这 (2)其中往来种作:代词 代桃花源 (3)余人各复延至其家:自己的 (4)得其船:自己的 (5)太守即遣人随其往:代渔人 3.多词一义 (1) 缘溪行、便扶向路:沿着 (2)便要还家、延至其家: 邀请 (3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋: 都 (4)此中人语云、不足为外人道也:说 (5)乃大惊、遂与外人间隔:于是 4.古今异义 无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变) 妻子(古义:妻子和儿女;今义:对已婚男子的配偶的称呼,指妻子) 绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地) 鲜美(古义:颜色鲜艳美丽;今义:指食物味道好) 交通(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称) 不足(古义:不值得、不必;今义:不够) 注:今义也有不值得的意思,例如 :不足挂齿 间隔(古义:隔绝; 今义:两个地方分隔开) 俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像) 缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分) 津(古义:渡口。指访求、探求的意思。 今义:口液) 外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人) 如此(古义:像这样;今义:这样) 仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像) 开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快) 扶(古义:沿、顺着;今义:搀扶,用手按着或把持着) 志(古义:做标记;今义:志气) 延(古义:请;今义:延伸,延长) 悉(古义:都;今义:熟悉) 咸(古义:全;今义:一种味道) 既(古义:已经;今义:关系连词,既然) 寻(古义:随即,不久;今义:寻找) 向(古义:以前的,旧的;今义:方向) 果(古义:实现;今义:果实,结果 5.词类活用 尽(林尽水源):形容词用作动词,消失。 异(渔人甚异之):形容词用为动词的意动用法,对…感到诧异。 前(复前行):方位名词作状语,向前。 穷(欲穷其林):形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。) 焉(不复出焉):兼词,“于之”,即“从这里”。 志(寻向所志/处处志之):做标记,名词作动词。 果(未果):名词作动词,实现 6.一词多义 寻:①寻向所志(动词,寻找) ②寻病终(副词“不久”) 舍:①便舍船[舍(shě),动词,舍弃。) ②屋舍俨然[舍(shè),名词,“房屋”) 中:①中无杂树(“中间”) ②晋太元中(“年间”) ③其中往来种作(“里面”) 志:①处处志之(动词,“做记号”) ②寻向所志(志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记') 之:①忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”) ②闻之,欣然规往(代词,“这件事”) ③处处志之(助词,起协调音节作用,无实意) 为:①武陵人捕鱼为业(读wéi,动词,作为) ②不足为外人道也(读wèi,介词,对,向) 遂:①遂迷,不复得路(“最终”) ②遂与外人间隔(“于是”) 向:①寻向所志(原来) ②眈眈相向(看) 得:①便得一山(出现) ②得其船(找到) 闻:①鸡犬相闻(听见) ②闻有此人(听说)
7.句式 1)判断句 例:南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断。句意:南阳刘子骥是高尚的名士。) 2)省略句 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(是“(村人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食”的省略。句意:(村人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)详细地回答(村人),于是邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡准备食物款待他。) 省主语: 例一:山有小口,仿佛若有光。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意:山上有一个小洞口,〈小口里面〉好像有些光亮。) 例二:便舍船,从口入。(是“〈渔人〉便舍船,从口入”的省略。句意:〈渔人〉就丢下船,从洞口进去。) 本文省略主语有多处,如:“(小口)初极狭,才通人。”“(武陵人)复行数十步,豁然开朗。”“其中,(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人。”“(村中人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村中人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食。”“此人一一为具言所闻,(村中人)皆叹惋。”翻译时一并补出。 省宾语: 例一:问所从来(是“问之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意:问〈渔人〉从哪里来。) 省介词: 例二:林尽水源(是"林尽于水源"的省略.)

收起

桃花源记 一词多义古今异义词语解释 桃花源记中的通假字,一词多义,古今异义,成语的归纳解释. 《桃花源记》中的成语、一词多义和古今异义 《桃花源记》的重点词语和解释、通假字和解释、一词多义、古今异义和词类活用快块大哥大姐们快 桃花源记所有的通假字.古今异义,一词多义,倒装 桃花源记中的一词多义、古今异义和通假字各4个, 求陈太丘与友期行中的通假字、一词多义、词类活用、古今异义和特殊句式.不要词语解释, 出师表一词多义 古今异义 《桃花源记》中,所有的一词多义,古今异议 初二语文《桃花源记》的基础,类似于古今异义、一词多义、词类活用等,越多越好.急快急急急;;;;越多越好啦 求25课桃花源记中的一词多义,古今异意,词类活用! 高中所有一词多义的解释要全的,急.明天交作业,是一词多义不是古今异义 《口技》中的一词多义?和古今异义?一词多义 :1.绝 例句----------.解释-------------.例句----------.解释-------------.2.妙 例句----------.解释-------------.例句----------.解释-------------.3.指 例句----------.解 桃花源记 一词多义 爱莲说 词语整理一词多义、通假字、古今异义、词类通用 爱莲说中的一词多义 词类活用 重点词语 古今异义 文言句式 文言文中词语的分类有哪些,比如说一词多义,古今异义. 求的通假字 一词多义 古今异义 词类活用 同义词 成语[解释]