关于子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对.虽 多,亦奚以为?”的例子就是读后感之类的

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/01 15:49:01
关于子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对.虽 多,亦奚以为?”的例子就是读后感之类的

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关于子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对.虽 多,亦奚以为?”的例子
就是读后感之类的

关于子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对.虽 多,亦奚以为?”的例子就是读后感之类的
授之以政(授:教给,交给)
使于四方(使:出使)
不能专对(对:对别人的问话作出回答)
虽多(虽:虽然)
虽多,亦奚以为?
读诗虽多,又有何用.
孔子以为,读了三百多篇诗,应该会办政治,会办外交,如果把政事交给他,而他不能通达,派他到国外办事,在辞令方面,又不能专对,读诗虽多,又有何用.

《论语》子路第十三子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”求翻译! 关于子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对.虽 多,亦奚以为?”的例子就是读后感之类的 子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对.虽多,亦奚以为?”强调了什么样的学习观念?强调了什么样的学习观念? 子曰:“《诗》三百,一言以敝之,曰‘思无邪’. 英语翻译为政第二子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之.子曰:诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪.”子曰:导之以政,齐之以德,民免而无耻.导之以德,齐之以礼,有耻且格.子曰:吾十 诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为 英语翻译请看下面的论语~为政第二 『1』子曰:「为政以德,譬如北辰居其所而众星共之.」 『2』子曰:「诗三百,一言以蔽之,曰:『思无邪』.」 『3』子曰:「道之以政,齐之以刑,民免而无 诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”这句话中“以”字改怎么解才通 孔子的名言(要有大意)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.” 诵诗三百,授之以政,不达;使於四方,不能专对;虽多,亦奚以为?翻译授之以政(授)使于四方(使)不能专对(对)虽多(虽)虽多,亦奚以为? 英语翻译子路见孔子,子曰:汝何好乐?对曰:好长剑.孔子曰:吾非之此问也.徒请以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?.子路曰:南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革.以此言之,何学之有?孔子曰:括 英语翻译有子曰:“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美,小大由之.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格.”子曰: 翻译子曰:“道之以政,齐之以刑…… 《孔子》中用到了《论语》中的哪些故事和话语?比如里面说到了 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪.’”(不求速度,只求质量) 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪.” 出自论语哪里?要明白点的 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪.”是谁提出的? 英语翻译子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:'思无邪'。 的翻译 求文档:子曰:“《诗》三百一言以蔽之.”曰:“思无邪.”的意思